文/新浪財(cái)經(jīng)意見領(lǐng)袖(微信公眾號kopleader)專欄作家 易鵬[微博](盤古智庫理事長、中國青年企業(yè)家協(xié)會指導(dǎo)委員會委員) 李玲飛(盤古智庫學(xué)術(shù)秘書，北京大學(xué)[微博]博士)

　　以色列城鎮(zhèn)化以布局合理、人性化為重心，城市中間不是高密度，沒有高樓。特拉維夫兩三層樓比較多，路邊有很多小店，感覺很便捷。馬路中間就是一個(gè)綠化帶，中間就有一個(gè)商場�，F(xiàn)在中國很多城市造大廣場、大馬路，表面看起來很漂亮，但實(shí)際并不人性化。

以色列城鎮(zhèn)化給中國哪些啟示

　　一、以色列城鎮(zhèn)化對中國的借鑒意義

　　首先，以色列城鎮(zhèn)化有產(chǎn)業(yè)做支撐。以色列基本可以叫做全域城鎮(zhèn)化，而且它的城鎮(zhèn)化是有產(chǎn)業(yè)做支撐的，因?yàn)樗�的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)三大產(chǎn)業(yè)都很發(fā)達(dá)。以色列還有一個(gè)特殊的角度——全民兵役，可以降低失業(yè)率，因?yàn)閼?zhàn)事也是就業(yè)的一部分。

　　中國城鎮(zhèn)化在目前經(jīng)濟(jì)下行的情況下能不能往前走，關(guān)鍵是看城市就業(yè)這個(gè)抓手。農(nóng)民要從農(nóng)民身份轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻裆矸�，就要從農(nóng)業(yè)這個(gè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入到制造業(yè)、建筑業(yè)等第二產(chǎn)業(yè)，或者進(jìn)入到貿(mào)易業(yè)、金融業(yè)、信息行業(yè)等服務(wù)業(yè)中來。

　　換言之，只有就業(yè)才能使城鎮(zhèn)化得以持續(xù)。如果讓大量沒有產(chǎn)業(yè)支撐的農(nóng)民進(jìn)入城市，城市失業(yè)率會非常高，失業(yè)的農(nóng)民會成為游民乃至暴民�，F(xiàn)在電子商務(wù)概念很多，我們做過課題，結(jié)論是電子商務(wù)越發(fā)展農(nóng)村越?jīng)]機(jī)會，電子商務(wù)是服務(wù)業(yè)，要有人才，要有配套，必須在大城市。農(nóng)村電子商務(wù)可以賣一些水果等�？傊�，未來中國城市要通過產(chǎn)業(yè)支撐來解決城市就業(yè)問題。

　　其次，以色列城鎮(zhèn)化以節(jié)能環(huán)保為基礎(chǔ)。以色列對資源的節(jié)約，非常值得我們學(xué)習(xí)。以色列的自然條件遠(yuǎn)不如甘肅，但是他們綠化很漂亮，環(huán)境也不錯。目前我們要節(jié)約能源，為了紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利搞大閱兵，要單雙號限行，我覺得很搞笑，為了空氣好就把車和工廠都停下來，為什么不全停？空氣質(zhì)量不好原因很多，但是很重要的一點(diǎn)是能源消耗大。

　　我們總說北京缺水，但和以色列比，北京缺什么水？舉個(gè)簡單的例子，北京下雨，尤其下暴雨的時(shí)候，水都是怎么收集的？都沒有這個(gè)概念體系。以色列建在戈壁中，這和以色列節(jié)儉意識有關(guān)。如果現(xiàn)在高收入人群水價(jià)翻十倍，家庭條件很差的給補(bǔ)貼，保證北京家家節(jié)水。清華金控要想辦法，可以用這個(gè)錢做節(jié)水設(shè)備投資。

　　再次，以色列城鎮(zhèn)化以布局合理、人性化為重心。以色列城市中間不是高密度，沒有高樓。特拉維夫兩三層樓比較多，路邊有很多小店，感覺很便捷。馬路中間就是一個(gè)綠化帶，中間就有一個(gè)商場。

　　現(xiàn)在中國很多城市造大廣場、大馬路，表面看起來很漂亮，但實(shí)際并不人性化。比如，陸家嘴(50.05, -0.61, -1.20%)外表看起來很漂亮，但是當(dāng)你在那工作就會發(fā)現(xiàn)，因?yàn)轳R路太寬，想吃飯、想買瓶水都找不著地方，而且商業(yè)中心有很高的物業(yè)成本，吃飯很貴。在陸家嘴一帶工作的有幾十萬人，絕大多數(shù)是工薪階層，這樣的消費(fèi)并不適合他們。為什么萬達(dá)[微博]百貨干不下去，就是因?yàn)槌杀咎�高�?/p>

　　但是對比以色列，那里的路很窄，會有很小的商鋪，像巴菲特這樣的人請人家吃飯，就在路邊的一個(gè)牛排館。這樣才能有更為人性化的服務(wù)業(yè)。

　　最后，以色列城鎮(zhèn)化只講“里子”，以務(wù)實(shí)為宗旨。以色列人很清楚自己有什么沒有什么。他們有殘酷的生存環(huán)境，所以很務(wù)實(shí)。特拉維夫房子修得不漂亮也不高檔，但是你會覺得很有意思。特拉維夫很多建筑也都不是很高檔，都比較樸素。他們穿著也不是很高檔，出行也不高檔，房子也不是很高檔，這與他們的文化有關(guān)。

　　為什么扎克伯格開著很破的車，穿著很破的衣服？扎克伯格成功以后對中國人產(chǎn)生很多影響。以前中國企業(yè)家成功標(biāo)準(zhǔn)是要有私人飛機(jī)、漂亮的太太、有很多的錢、要當(dāng)選全國政協(xié)常委、當(dāng)人大代表，這是中國企業(yè)家的標(biāo)配。中國真的有必要向以色列的文化觀念學(xué)習(xí)，不要講排場。

　　中國未來城鎮(zhèn)化一定要在乎“里子”，而不是在乎面子。我們必須客觀地看到中國還有數(shù)億低收入階層群體，他們要進(jìn)入城市，不可能像企業(yè)家生活在CBD區(qū)域一樣來看待這個(gè)城市。因?yàn)楹茈y看，就拿掉移動攤販，我們?yōu)榱嗣孀泳桶堰@個(gè)功能除掉。我和市委書記講，不要動不動做客廳，人更多的是在床上，客廳是裝的。要像以色列人那樣務(wù)實(shí)，講“里子”。

　　二、由點(diǎn)及面、由以色列城鎮(zhèn)化研究說開去

　　說了這么多以色列的城鎮(zhèn)化研究，其實(shí)我們對很多地方還是不了解。以色列研究很容易抽象化，很容易用簡單的標(biāo)簽化來看待。盤古智庫在未來要更深入地做國別研究。因?yàn)橹袊�迅猛崛起，全世界都�?ldquo;打量”中國，而中國要想更好地和平崛起，必須與其他國家多交流多溝通，必須更好地了解對方，不能單靠高層拍腦袋。那么，怎么更多更好地去了解？

　　首先，要“沉下去”做研究。中國現(xiàn)在要“走出去”，不但對于以色列，對于伊朗，對于美國，我們自以為是，不了解人家。這些文化差異不了解清楚，和人家合作就很難。我們想賺錢，人家不這么思考，有可能人家視生存為第一法則。

　　華為給我們做了很多榜樣，華為國際化不是一帆風(fēng)順，交了很多學(xué)費(fèi)。文化、游戲規(guī)則都要交學(xué)費(fèi)，如果你永遠(yuǎn)不交學(xué)費(fèi)，永遠(yuǎn)走不出去。我們一看到虧損就不過去了，這怎么成。一帶一路中很多國家不好搞定，但是如果不沉下去，不形成自己的文化融入進(jìn)去，我們永遠(yuǎn)都走不出去。走不出去的國家成為不了世界大國，遲早要走出去。

　　我們要考慮一百年，三百年，不考慮五年十年。我們先投資，到一定階段會走進(jìn)去。這一點(diǎn)，我們要向以色列學(xué)習(xí)，日本學(xué)習(xí)，下手要刀刀見血，日本細(xì)致，德國人也是一樣。要學(xué)美國的戰(zhàn)略，德國的細(xì)致，以色列的精細(xì)，日本的耐心，這個(gè)角度是有價(jià)值的。中國做中亞研究的專家實(shí)地去的不多，昝濤剛從中亞考察回來。我們要沉下來，不要指望一兩年出成果。像王旭，研究巴基斯坦和阿富汗，要十年磨一劍，要扎扎實(shí)實(shí)的推動，扎扎實(shí)實(shí)的執(zhí)行，扎扎實(shí)實(shí)的往前走。

　　其次，要建立多元評判標(biāo)準(zhǔn)體系。對以色列而言，我們要用多元角度看待以色列。很多人說猶太人很精明，反過來講，人家認(rèn)為中國太油條。世界是多元的，我們對他們的文化性格要有所理解，但是理解結(jié)果不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

　　以色列是創(chuàng)新，創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)有關(guān)。而阿富汗地區(qū)、巴基斯坦地區(qū)、其他宗教地區(qū)，包括中國西藏地區(qū)藏傳佛教人員，可能又是另一套評判標(biāo)準(zhǔn)。北京一些官員有一次開會時(shí)講，每年給西藏和新疆那么多錢，為什么還鬧事？你把錢看成第一位，人家不把錢看成第一位，這就容易出問題。

　　我們要建立多維體系的評判標(biāo)準(zhǔn)，這非常重要。如果不建立評判標(biāo)準(zhǔn)我們與其打起交道來很難。如何把以色列宗教的和而不同統(tǒng)一起來？價(jià)值觀的領(lǐng)域可以破題。我們要深入猶太人教育，要有寬容的語言在這里。總之，評判標(biāo)準(zhǔn)要多元，我們要從不同的角度看待。

　　再次，要注重民間的面對面交流。今天上午開會時(shí)，某部長講領(lǐng)導(dǎo)人之間要有私人交情，這樣才能做出正確的判斷。美蘇之間為什么發(fā)生冷戰(zhàn)，差一點(diǎn)爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)？就是因?yàn)檎`會、冷漠。誤會是因?yàn)楸幻襟w綁架，兩方媒體都在報(bào)道要被滅種，但是領(lǐng)導(dǎo)人并沒有這么想，這就差一點(diǎn)導(dǎo)致戰(zhàn)爭。

　　有了私人交流大家可以開誠布公地談。民間的力量越多，國家間關(guān)系會越穩(wěn)定。習(xí)主席到美國訪問，美國輿論不利于中國。奧巴馬正在倒計(jì)時(shí)，估計(jì)美國下任總統(tǒng)都不會對中國友善。扭轉(zhuǎn)這種局面，很重要的一點(diǎn)要靠企業(yè)。

　　我們這么大的國家，華為趟出一條路出來，如果中國有一百一萬個(gè)華為，中國肯定不一樣，華為17萬員工，一百個(gè)就是17億。如果有一萬個(gè)華為企業(yè)，很多問題就很好辦。在民間的各種力量中，同樣包括智庫。我們馬上要去土耳其，與他們的大學(xué)、智庫、使領(lǐng)館、工商業(yè)協(xié)會等溝通交流。

　　我們就是要從第二軌道、第三軌道、第四軌道等多軌道，多管齊下才能構(gòu)筑和平世界。時(shí)刻采用戰(zhàn)爭解決問題是最愚蠢的代價(jià)也最高，但是往往避免不了，要通過各種管道溝通。中國如果能和以色列成為朋友，愛面子的人和愛里子的人攜手前行，這是全世界往前走的一大步。

　　最后，要找好小切入點(diǎn)。我們今天會做以色列、土耳其，未來會不斷擴(kuò)大。我們會做一些以前沒有做過的研究，做好玩的研究。比如說吉爾吉斯斯坦這個(gè)國家有很多問題，我們就做一個(gè)小研究：日本在吉爾吉斯坦是怎么做工作的？這個(gè)研究很小，但是就有價(jià)值。

　　我們做宏大的研究沒有意義。要弄清楚印度、日本是怎么在當(dāng)?shù)刈龉ぷ鞯�。日本他們做的就很�?xì)致。像華為，在海外做了快20年。他們也要做大國戰(zhàn)略研究——在大國到底以什么形態(tài)出現(xiàn)、承擔(dān)的企業(yè)社會責(zé)任是什么、怎么深入。他們最需要的可能不是獨(dú)聯(lián)體20多個(gè)國家的地理、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教等等比較寬泛的東西，他們企業(yè)愿意看那種專題研究。比如說三星[微博]在獨(dú)聯(lián)體市場做得最大，那么三星怎么在這個(gè)地方搞專業(yè)，怎么做經(jīng)營。吉爾吉斯斯坦小國家沒有人特別關(guān)注，但是他當(dāng)時(shí)革命時(shí)、動亂時(shí)，有非常深層次的原因，這些專題對企業(yè)界是更感興趣的。

　　背景補(bǔ)充

　　“城鎮(zhèn)化”一詞，其實(shí)是中國學(xué)者創(chuàng)造的新詞匯。20世紀(jì)90年代初，西方社會“城市化”的概念被應(yīng)用到中國城市規(guī)劃中。“城市化”是指一個(gè)國家或地區(qū)的人口由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移、農(nóng)村地區(qū)逐步演變成城市地區(qū)、城市人口不斷增長的過程；在此過程中，城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施不斷提高，同時(shí)城市文化和城市價(jià)值觀念成為主體，并不斷向農(nóng)村擴(kuò)散。

　　但與西方不同的是，國土面積遼闊的中國有超過兩萬的中小城鎮(zhèn)，這些地方不可能在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到城市的水平。所以出于區(qū)域發(fā)展均衡性的考量，學(xué)者們選擇用這個(gè)頗具中國特色的詞匯——城鎮(zhèn)化，來定位未來中國農(nóng)村的發(fā)展方向。

　　(本文作者介紹：盤古智庫理事長、國際金融論壇城鎮(zhèn)化研究中心主任。)