生態(tài)旅游:以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀的旅游。是指以可持續(xù)發(fā)展為理念,以保護生態(tài)環(huán)境為前提,以統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展為準(zhǔn)則,并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統(tǒng),采取生態(tài)友好方式,開展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認(rèn)知并獲得心身愉悅的旅游方式。
名稱探源
傳統(tǒng)旅游所表現(xiàn)出的問題促使人們對其進行進一步的思考,是堅持還是摒棄?生態(tài)旅游一經(jīng)提出,立即得到了世界范圍內(nèi)的響應(yīng)。
生態(tài)旅游是由國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問謝貝洛斯·拉斯喀瑞(Ceballos-Laskurain)于1983年首次提出。十幾年來,生態(tài)旅游的發(fā)展無疑是成功的,平均年增長率為20%,是旅游產(chǎn)品中增長最快的部分。
詳細介紹
中國最佳生態(tài)旅游縣縉云
生態(tài)旅游是指在一定自然地域中進行的有責(zé)任的旅游行為,為了享受和欣賞歷史的和現(xiàn)存的自然文化景觀,這種行為應(yīng)該在不干擾自然地域、保護生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負(fù)面影響和為當(dāng)?shù)厝丝谔峁┯幸娴纳鐣徒?jīng)濟活動的情況下進行。 [3]
當(dāng)時就生態(tài)旅游給出了兩個要點,其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物;其二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。 在全球人類面臨生存的環(huán)境危機的背景下, [1] 隨著人們環(huán)境意識的覺醒,綠色運動及綠色消費席卷全球,生態(tài)旅游作為綠色旅游消費,一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響,生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球,其內(nèi)涵也得到了不斷的充實,針對目前生存環(huán)境的不斷惡化的狀況, [1] 旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點之一出發(fā),將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”;針對旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種種環(huán)境問題,旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點之二出發(fā),將生態(tài)旅游定義為“保護旅游”和“可持續(xù)發(fā)展旅游”。同時,世界各國根據(jù)各自的國情,開展生態(tài)旅游,形成各具特色的生態(tài)旅游。 [4]
生態(tài)旅游發(fā)展較好的西方發(fā)達國家首推美國,加拿大,澳大利亞等國,這些國家的生態(tài)旅游物件從人文景觀和城市風(fēng)光轉(zhuǎn)為謝貝洛斯·拉斯喀瑞所指定的“自然景物”,即保持較為原始的大自然,這些自然景物在其國內(nèi)定位為自然生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)良的國家公園,在國外定位為以原始森林為主的優(yōu)良生態(tài)系統(tǒng),這就使不少發(fā)展中國家成為生態(tài)旅游目的地,其中加勒比海地區(qū)和非洲野生動物園成為生態(tài)旅游熱點區(qū)域。
根據(jù)世界野生動物基金會估計,1988年,發(fā)展中國家旅游收入為5500億美元,其中生態(tài)旅游為120億。在哥斯達黎加,每年接待的國際游客中,幾乎半數(shù)以上是去欣賞熱帶雨林的生態(tài)旅游者。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計,1994年去非洲的國際旅游者為1857.73萬人次,其中生態(tài)旅游者占相當(dāng)比例。在西方發(fā)達國家,周末和節(jié)假日到大自然去旅游已成為一種時尚。
生態(tài)旅游(5張)
過去,西方旅游者喜歡到熱帶海濱去休閑度假,熱帶海濱特有的溫暖的陽光(Sun),碧藍的大海(Sea)和舒適的沙灘(Sand),使居住于污染嚴(yán)重,競爭激烈的西方發(fā)達國家游客的身心得到平靜,“三S”作為最具吸引力旅游目的地成為西方人所向往的地方。隨著生態(tài)旅游的開展,游客環(huán)境意識的增加,西方游客的旅游熱點從“三S”轉(zhuǎn)“三 N”,即到大“自然”中,去緬懷人類曾經(jīng)與自然和諧相處的“懷舊”情結(jié),使自己在溶入自然中進入“天堂”最高精神。更強調(diào)的是對自然景觀的保護,是可持續(xù)發(fā)展的旅游。
發(fā)展存在問題
(一)生態(tài)旅游特殊專項化與經(jīng)濟效益之間的矛盾
大眾旅游不利于生態(tài)環(huán)境的保護,不利于承擔(dān)環(huán)境保護的責(zé)任,不利于公平分配利益相關(guān)者之間的利益。生態(tài)旅游是實現(xiàn)可持續(xù)旅游的一種發(fā)展模式,比大眾旅游更注重對當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕谋Wo、更注重對旅游者的教育,消費高于國內(nèi)大眾旅游的消費水平,是高層次的旅游活動。所以從目前我國的形勢來看,生態(tài)旅游應(yīng)該是特殊專項化的,但特殊專項化能帶來保護資源所需要的大量資金嗎?我國生態(tài)旅游正處于初級發(fā)展階段,各個方面都不成熟,開展還受到諸多限制,其接待人數(shù)、經(jīng)濟收入是主要的考核指標(biāo),恐怕真正意義上的生態(tài)旅游難以擔(dān)此重任。所以這就造成了生態(tài)旅游特殊專項化與經(jīng)濟效益之間的矛盾。在這方面的案例依據(jù)是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)張家界武陵源,為了經(jīng)濟利益進行無節(jié)制、超容量的開發(fā)。
(二)生態(tài)旅游地差別迥異,認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一
在生態(tài)旅游泛化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的推動下,不少專家學(xué)者投身于生態(tài)旅游的認(rèn)證和標(biāo)準(zhǔn)的建立,以期能在全國乃至全世界范圍內(nèi)通行,通過此認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的就是生態(tài)旅游景區(qū),打造生態(tài)旅游的示范基地,統(tǒng)一規(guī)范“混亂”的生態(tài)旅游市場。但隨著生態(tài)旅游的發(fā)展,生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展呈現(xiàn)多樣化的特征,認(rèn)證項目數(shù)量急劇增加,但只有少數(shù)的國際性標(biāo)準(zhǔn)正在形成和推廣。還有很多認(rèn)證體系是建立在國外經(jīng)典的認(rèn)證體系基礎(chǔ)上的,但盲目采用舶來發(fā)達國家的標(biāo)準(zhǔn),不利于我國對生態(tài)旅游的發(fā)展和引導(dǎo)規(guī)范。各個生態(tài)旅游地的資源特色不同,所認(rèn)證的重點和核心要素不一,很難在全國范圍內(nèi)建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
(三)對旅游者的環(huán)境倫理教育缺失
目前我國的生態(tài)旅游已經(jīng)發(fā)展到了臨界點,僅依靠旅游法規(guī)只是奢望,總有旅游者對此置之不理,F(xiàn)今所謂的“生態(tài)旅游者”較真正意義上的生態(tài)旅游者而言,大多數(shù)幾乎沒有或者只有表面的生態(tài)意識,具有淺顯的環(huán)境責(zé)任感,旅游行為類似于大眾旅游者,這足以證明我國在對旅游者的環(huán)境倫理教育方面的缺失。在我國無論是生態(tài)旅游實踐還是生態(tài)旅游環(huán)境教育實踐均晚于并落后于國外,國內(nèi)迅速大眾化的生態(tài)旅游多年來日益泛化并不斷走向異化,生態(tài)旅游并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的環(huán)境保護和環(huán)境教育功能,而被陷于“破壞生態(tài)”的尷尬境地。另一方面,社區(qū)居民也是生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)鍵,處理不好社區(qū)參與的問題,不利于環(huán)境的保護和生態(tài)旅游的開展。而在生態(tài)旅游景區(qū)的規(guī)劃上面,缺少關(guān)于環(huán)境教育的導(dǎo)游和標(biāo)志,致使大部分生態(tài)旅游者的行為和大眾旅游者無異。
(四)生態(tài)旅游的經(jīng)營管理模式不成熟
生態(tài)旅游的經(jīng)營管理的主要對象是政府、企業(yè)、社區(qū)、自然保護區(qū)、生態(tài)旅游者,構(gòu)成生態(tài)旅游的利益相關(guān)者。由于我國的生態(tài)旅游正處于初級發(fā)展階段,各個方面的發(fā)展都受到很多的限制:我國政府關(guān)于生態(tài)旅游開發(fā)、建設(shè)、保障、檢測等方面的政策法規(guī)尚未建立;企業(yè)無論是對生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)的理論與實踐,還是對生態(tài)旅游經(jīng)營管理人才隊伍的培養(yǎng)都沒有優(yōu)化的模式;社區(qū)是被動的承受對象,教育培訓(xùn)和參與旅游的利益分配機制不完善;自然保護區(qū)的設(shè) [5] 施設(shè)備、環(huán)境評價、容量控制等問題尚未解決;我國公民的生態(tài)意識還有待提高,對其行為的引導(dǎo)和約束、教育方面不完善。由此可以看出我國生態(tài)旅游的經(jīng)營管理模式還不成熟,都還處在初始培育階段。
國家標(biāo)準(zhǔn)
多樣性
1、注重生態(tài)系統(tǒng)完整性,應(yīng)在非生物因子和生態(tài)過程等方面加強生態(tài)系統(tǒng)完整性建設(shè)。
2、保持生態(tài)系統(tǒng)本土性,禁止或慎用引進外來物種,防止生物入侵,保護古樹名木和原生的鄉(xiāng)土植物群落,防止生態(tài)環(huán)境退化。
3、重視生物多樣性,有生物多樣性保護和管理計劃,將生物多樣性納入監(jiān)測內(nèi)容。示范區(qū)設(shè)有生物多樣性保護專職人員及咨詢專家。
4、生物因子植被良好,動植物資源豐富,物種的生境類型眾多。物種保護措施有效,珍稀物種和瀕危物種能得到重點保護。
5、示范區(qū)內(nèi)無捕獵野生動物和破壞野生動物的生態(tài)環(huán)境的行為,禁止出售野生動物制品。研究和防治生物危害、生物入侵,合理控制原有的林產(chǎn)品采伐規(guī)模。保護區(qū)內(nèi)物種的生存環(huán)境,結(jié)合示范區(qū)綠化等生態(tài)建設(shè)項目,進行適宜生境的擴大設(shè)計。
6、調(diào)查、記錄和監(jiān)測國家重點保護和省級保護的野生動植物的種類,種群現(xiàn)狀、動態(tài)分布和生境。識別野生動物活動廊道,必要時可采取人工廊道設(shè)計。在野生動物棲息區(qū)內(nèi)的人工設(shè)施,控制夜間照明和噪聲,保持天空的自然黑暗,避免驚擾野生動物,不應(yīng)對夜行動物造成明顯的干擾。
豐富性
旅游資源結(jié)構(gòu)合理,規(guī)模較大,豐度較好。
獨特性
1、區(qū)內(nèi)獨特的自然景觀具有很高或較高的美學(xué)價值、科研價值、文化價值,或與之密切相關(guān)的人文景觀價值較高;
2、生態(tài)資源游憩價值較高。示范區(qū)內(nèi)的人為干擾較少,大部分為自然區(qū)域。
3、特定資源具有典型性、代表性、稀缺性,在市場上形成較大影響。
歷史背景
編輯 播報生態(tài)旅游
生態(tài)旅游興起的時代背景是人類處于工業(yè)文明的后期。在物質(zhì)財富和精神財富極大豐富的同時,資源問題、環(huán)境問題、生態(tài)問題等一系列全球性生存危機使人類的環(huán)境意識開始覺醒,綠色運動及綠色消費席卷全世界。人類對自身生存方式、發(fā)展模式的思考比以往任何時候都來的多,于是可持續(xù)發(fā)展思想應(yīng)運而生。而隨著可持續(xù)發(fā)展思想的傳播和滲透,旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展也日漸成為人們關(guān)注的問題。人類社會在過去的數(shù)百年的發(fā)展中一直表現(xiàn)為對經(jīng)濟高速增長的追求,甚至不惜以犧牲環(huán)境為代價,在這樣的發(fā)展模式下,人類的生存環(huán)境急劇惡化:水土流失和土壤沙化、森林資源減少、海洋資源的破壞、能源的急劇消耗、自然災(zāi)害頻繁、化學(xué)物質(zhì)的濫用、人口與經(jīng)濟的發(fā)展、人口與資源環(huán)境的矛盾日益突出,等等。面臨一系列的嚴(yán)重問題與矛盾, [1] 人類不得不重新認(rèn)識人與自然的關(guān)系,人類必須繼承傳統(tǒng)的發(fā)展模式和重新探索新的發(fā)展模式之間做出選擇。論戰(zhàn)在擁護經(jīng)濟增長派和反對經(jīng)濟增長派之間展開,最終人們在深刻認(rèn)識了環(huán)境與資源可持續(xù)的基礎(chǔ)作用之后,將論戰(zhàn)歸結(jié)為可持續(xù)發(fā)展,努力實現(xiàn)人與自然的和諧與協(xié)調(diào)。九寨溝
1972年,第一次人類的環(huán)境會議在斯德哥爾摩召開。會議首次將環(huán)境問題提到了國際議事日程上,有力地推動了全球?qū)@一問題的關(guān)注和深入研究。1980年,國際自然資源保護聯(lián)盟在《世界自然資源保護大綱》中首次初步提到可持續(xù)發(fā)展的概念,要求把保護與發(fā)展結(jié)合起來,在發(fā)展經(jīng)濟滿足人類需要,提高人類生活質(zhì)量的同時,合理利用生物圈,使之即滿足當(dāng)代人的需要,又滿足后代人的需求,改變了過去保護環(huán)境與發(fā)展相對立的觀點。1987年,在世界環(huán)境與發(fā)展委員會(MCED)在挪威首相布倫特蘭夫人的主持下向聯(lián)合國提交了《我們共同的未來》的報告,比較全面和完整的描述了可持續(xù)發(fā)展的概念,即“可持續(xù)發(fā)展是在滿足當(dāng)代人需要的同時,不損害后代人滿足在自身需要的能力”,報告并提出人類以可持續(xù)發(fā)展為原則來迎接人來面臨的環(huán)境與發(fā)展問題的挑戰(zhàn)。1992年在里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會又進一步闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念,全球的100多個國家首腦共同簽署通過了《21世紀(jì)議程》這一未來環(huán)境與發(fā)展的行動綱領(lǐng),將可持續(xù)發(fā)展有概念轉(zhuǎn)變?yōu)楦鲊蛧H組織在共識的基礎(chǔ)上的發(fā)展戰(zhàn)略。這是人類轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式和生活方式,走可持續(xù)的發(fā)展道路的一個里程碑。根據(jù)《我們共同的未來》對可持續(xù)發(fā)展的定義,可持續(xù)發(fā)展意味著:第一,人類要發(fā)展;第二,發(fā)展要有限度。所以雖然可持續(xù)發(fā)展可以從生態(tài)、經(jīng)濟、社會、倫理、人與自然的關(guān)系等不同的側(cè)面理解,但從根本上說,可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境的可持續(xù)以及可持續(xù)發(fā)展的全球性。
生態(tài)旅游
經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展是其他方面可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ),發(fā)展是目標(biāo)的改善、提高人類的生活質(zhì)量,經(jīng)濟的發(fā)展是達到這一目標(biāo)的必要及基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展就談不上其他方面的可持續(xù)發(fā)展;實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須有一定的社會條件,只有關(guān)心世代之間的平等,地區(qū)之間的責(zé)任感和參與意識,才能從主觀上為可持續(xù)發(fā)展的事實、實現(xiàn)提供可能;可持續(xù)發(fā)展的中心問題是資源的可持續(xù)問題,資源是基礎(chǔ),沒有資源,沒有資源的合理利用就不可能有可持續(xù)發(fā)展;環(huán)境保護與環(huán)境建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容和衡量標(biāo)準(zhǔn),發(fā)展的質(zhì)量與水平就體現(xiàn)在發(fā)展過程對生態(tài)系統(tǒng)的保護程度;可持續(xù)發(fā)展是全球性的問題,是人類的共同目標(biāo)。當(dāng)世界上許多資源和環(huán)境問題,如全球變暖、酸雨蔓延、臭氧空洞等,只有得到全球的廣泛合作,實現(xiàn)世界范圍內(nèi)的發(fā)展與進步,人類才可能真正的實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展目標(biāo)。
兩大內(nèi)涵
編輯 播報生態(tài)旅游的內(nèi)涵應(yīng)包含兩個方面: [3]
一是回歸大自然,即到生態(tài)環(huán)境中去觀賞、旅行、探索,目的在于享受清新、輕松、舒暢的自然與人的和諧氣氛,探索和認(rèn)識自然,增進健康,陶冶情操,接受環(huán)境教育,享受自然和文化遺產(chǎn)等; [3]
二是要促進自然生態(tài)系統(tǒng)的良性運轉(zhuǎn)。不論生態(tài)旅游者,還是生態(tài)旅游經(jīng)營者,甚至包括得到收益的當(dāng)?shù)鼐用,都?yīng)當(dāng)在保護生態(tài)環(huán)境免遭破壞方面做出貢獻。也就是說:只有在旅游和保護均有保障時,生態(tài)旅游才能顯示其真正的科學(xué)意義。 [3]
主要目標(biāo)
編輯 播報關(guān)于生態(tài)旅游的爭論很多,對生態(tài)旅游的內(nèi)涵也眾說紛紜。不過,關(guān)于生態(tài)旅游的目標(biāo)卻得到了基本的認(rèn)同。主要包括:第一,維持旅游資源利用的可持續(xù)性;第二,保護旅游目的地的生物多樣性;第三,給旅游地生態(tài)環(huán)境的保護提供資金;第四,增加旅游地居民的經(jīng)濟獲益;第五,增強旅游地社區(qū)居民的生態(tài)保護意識。為了更好的實現(xiàn)這一目標(biāo),生態(tài)旅游應(yīng)該鼓勵當(dāng)?shù)鼐用穹e極參與,以促進地方經(jīng)濟的發(fā)展,提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量,唯有經(jīng)濟發(fā)展之后才能真正切實地重視和保護自然;同時,生態(tài)旅游還應(yīng)該強調(diào)對旅游者的環(huán)境教育,生態(tài)旅游的經(jīng)營管理者也更應(yīng)該重視和保護自然,認(rèn)識自然基本規(guī)律內(nèi)涵。
世界旅游組織秘書長弗朗加利在世界生態(tài)旅游峰會的致詞中指出的“生態(tài)旅游及其可持續(xù)發(fā)展肩負(fù)著三個方面的迫在眉睫的使命:經(jīng)濟方面要刺激經(jīng)濟活力、減少貧困;社會方面要為最弱勢人群創(chuàng)造就業(yè)崗位;環(huán)境方面要為保護自然和文化資源提供必要的財力。生態(tài)旅游的所有參與者都必須為這三個重要的目標(biāo)齊心協(xié)力的工作”。
基本特征
編輯 播報(1) 生態(tài)旅游的目的地是一些保護完整的自然和文化生態(tài)系統(tǒng),參與者能夠獲得與眾不同的經(jīng)歷,這種經(jīng)歷具有原始性、獨特性的特點。
(2) 生態(tài)旅游強調(diào)旅游規(guī)模的小型化,限定在承受能力范圍之內(nèi),這樣有利于游人的觀光質(zhì)量,又不會對旅游造成大的破壞。
(3) 生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與其中,在實際體驗中領(lǐng)會生態(tài)旅游的奧秘,從而更加熱愛自然,這也有利于自然與文化資源的保護。
(4) 生態(tài)旅游是一種負(fù)責(zé)任的旅游,這些責(zé)任包括對旅游資源的保護責(zé)任,對旅游的可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任等。由于生態(tài)旅游自身的這些特征能滿足旅游需求和旅游供給的需要,從而使生態(tài)旅游興起成為可能。
總要求
編輯 播報青海湖鳥島
生態(tài)旅游發(fā)展的終極目標(biāo)是可持續(xù),“可持續(xù)發(fā)展”是判斷生態(tài)旅游的決定性標(biāo)準(zhǔn),這在國內(nèi)外的旅游研究者中均已經(jīng)達成了共識。按照可持續(xù)發(fā)展的含義,生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展可以概括為,以可持續(xù)發(fā)展的理論和方式管理生態(tài)旅游資源,保證生態(tài)旅游地的經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展,在滿足當(dāng)代人開展生態(tài)旅游的同時,不影響后代人滿足其對生態(tài)旅游需要的能力,具體而言,生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展主要包括以下幾方面的含義與要求:一是生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為維護自然生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。主要內(nèi)容
編輯 播報由于生態(tài)系統(tǒng)的對象主要是相對完整的自然生態(tài)系統(tǒng),所以自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展必然成為生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。生態(tài)旅游系統(tǒng)主要有生物和非生物的環(huán)境兩大部分組成。系統(tǒng)內(nèi)的生物群落即生命系統(tǒng),包括生產(chǎn)者、消費者、分解者;非生物環(huán)境即非生命的系統(tǒng),包括:陽光、空氣、水、土壤和無機物等等,他們共同構(gòu)建了一個豐富多彩的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),成為組成生態(tài)旅游的主要吸引物。良好豐富的自然生態(tài)環(huán)境是生態(tài)旅游的目的地。自然生態(tài)系統(tǒng)容不得任何耗竭性的消費,因此,無論是經(jīng)營開發(fā)者、管理決策者,還是旅游者,對保護自然生態(tài)都有不可推卸的責(zé)任,都必須在生態(tài)旅游實踐中認(rèn)識自然、保護自然。這種生態(tài)環(huán)境保護對自然生態(tài)系統(tǒng)的正常發(fā)展、循環(huán)穩(wěn)定的維護,同時也包括對人類與自然和諧相處系統(tǒng)的維護,即對當(dāng)?shù)匚幕淖鹬。這種對旅游對象尊重與保護的責(zé)任是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)涵。
基本目的
編輯 播報美國黃石國家公園
促進生態(tài)旅游地經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展是開展生態(tài)旅游的重要目的,具體表現(xiàn)在旅游地居民個體層和旅游地社會、經(jīng)濟、文化整體層次兩個層次上。旅游地居民是旅游地社會文化的主要組成部分,擁有維護自身良好發(fā)展的權(quán)利,因此,開展生態(tài)旅游必須讓當(dāng)?shù)鼐用裰苯訁⑴c到管理和服務(wù)中去。從經(jīng)濟方面,這樣的參與使得他們獲得豐厚的經(jīng)濟回報,能有效的促進旅游地經(jīng)濟的發(fā)展;從社會方面,旅游業(yè)在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展與滲透使得當(dāng)?shù)鼐用耖_闊了眼界,提高了素質(zhì),可以更快的融入現(xiàn)代文明;從環(huán)境方面,當(dāng)?shù)鼐用駥ψ匀画h(huán)境的維護與影響比旅游者更為直接?傊鷳B(tài)旅游的發(fā)展使得當(dāng)?shù)鼐用裨诳茖W(xué)、經(jīng)濟、技術(shù)上對資源實施保護又了客觀的可能。在整體層上,生態(tài)旅游的健康發(fā)展在經(jīng)濟上有利于促進旅游經(jīng)濟的持續(xù)增長,并不斷為地方經(jīng)濟注入新的發(fā)展資金;在環(huán)境保護方面可以對自然環(huán)境的保護和管理給予資金的支持,提高旅游經(jīng)營管理者、旅游者和當(dāng)?shù)鼐用駥Νh(huán)境保護的意識;在社會效益方面促進公平分配,有利于居民就業(yè)機會的增加等,這一切將有效地促進生態(tài)旅游地社會、經(jīng)濟、文化的全面進步和協(xié)調(diào)發(fā)展。相應(yīng)措施
編輯 播報在生態(tài)旅游發(fā)展的過程中,各個國家和地區(qū)都采取了一系列行之有效的措施,主要做法有:
立法保護生態(tài)環(huán)境
例如1916年,美國通過了關(guān)于成立國家公園管理局的法案,國家公園的管理納入了法制化的軌道。在英國,1993年就通過了新的《國家公園保護法》,旨在加強對自然景觀、生態(tài)環(huán)境的保護。自1992年里約會議以后,日本就制定了《環(huán)境基本法》。1923年芬蘭頒布了《自然保護法》。
制定發(fā)展計劃和戰(zhàn)略
美國在1994年就制定了生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃,以適應(yīng)游客對生態(tài)旅游日益增長的需求。澳大利亞斥資1000萬澳元,實施國家生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略。墨西哥政府制定了“旅游面向21世紀(jì)規(guī)劃”,生態(tài)旅游是該規(guī)劃的重點推介項目。肯尼亞政府就制定了許多重要的國家發(fā)展策略,其中特別將生態(tài)旅游視為重點項目。
進行旅游環(huán)保宣傳
在發(fā)展生態(tài)旅游的過程中,很多國家都提出了不同的口號和倡議,例如英國發(fā)起了“綠色旅游業(yè)”運動,日本旅游業(yè)協(xié)會召開多次旨在保護生態(tài)的研討會,并發(fā)表了“游客保護地球宣言”。
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生態(tài)旅游發(fā)展較早的國家肯尼亞,在生態(tài)旅游發(fā)展的過程就提出了“野生動物發(fā)展與利益分享計劃”。菲律賓通過改變傳統(tǒng)的捕魚方式不僅發(fā)展了生態(tài)旅游業(yè)同時也為當(dāng)?shù)厝颂峁┝颂娲偷氖杖雭碓础?/div>
多種技術(shù)手段加強管理
在進行生態(tài)旅游開發(fā)的許多國家都通過對進入生態(tài)旅游區(qū)的游客量進行嚴(yán)格的控制,并不斷監(jiān)測人類行為對自然生態(tài)的影響,利用專業(yè)技術(shù)對廢棄物做最小化處理,對水資源節(jié)約利用等等手段以達到加強生態(tài)旅游區(qū)管理的目的。澳大利亞聯(lián)合旅游部、澳大利亞旅游協(xié)會等機構(gòu)還出臺了一系列有關(guān)生態(tài)旅游的指導(dǎo)手冊。此外,很多國家都實行經(jīng)營管理的分離制度,實施許可證制度加強管理。
國際趨勢
編輯 播報隨著人類文明的不斷發(fā)展和進步,人類生活水平和對生活質(zhì)量的要求也不停地提高,追求回歸自然,并以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為依托的復(fù)合觀景、度假休閑及專項旅游,使世界的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)市場需求不斷轉(zhuǎn)型升級,以森林旅游為主要形式的生態(tài)旅游業(yè)已在世界各國迅猛發(fā)展,游客人數(shù)以每年30%的速度遞增,成為旅游業(yè)發(fā)展最快的部分,如肯尼亞、贊比亞、中國臺灣、不丹、日本等。但是,與熱潮澎湃的大眾旅游相比,自然保護森林生態(tài)旅游資源卻幾乎依然保持“靜養(yǎng)深閨”的狀態(tài)。國家旅游局有關(guān)負(fù)責(zé)人說,森林旅游以其良好的綜合效益和可持續(xù)發(fā)展特性,已成為具有活力和希望的“朝陽產(chǎn)業(yè)”。
典型案例
編輯 播報中國的生態(tài)旅游是主要依托于自然保護區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)等發(fā)展起來的,如鄱陽湖國家濕地公園。1982年,中國第一個國家級森林公園——張家界國家森林公園建立,將旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護有機結(jié)合起來。此后,森林公園建設(shè)以及森林生態(tài)旅游突飛猛進的發(fā)展,雖然這時候開發(fā)的森林旅游不是嚴(yán)格意義上的生態(tài)旅游,但是為生態(tài)旅游的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。至1999年初全國已經(jīng)建起不同類型、不同層次的森林公園近900處。從1956年開始建立第一批自然保護區(qū)以來,至1997年底,共建各類自然保護區(qū)932處,其中國家級的有124處,被正式批準(zhǔn)加入世界生物圈保護區(qū)網(wǎng)絡(luò)的有14個。中國共有512處風(fēng)景名勝區(qū),總面積達9.6萬平方公里。
1999年昆明世博會和同年國家旅游局的“99生態(tài)環(huán)境旅游”主題活動雖然大幅度推進了中國的生態(tài)旅游實踐。這一年,四川成都借世界旅游日主會場之機推出了九寨溝、黃龍、峨眉山、樂山大佛等景點,開發(fā)生態(tài)旅游產(chǎn)品。隨后,湖南張家界國家森林公園舉辦國際森林保護節(jié),推出武陵園等生態(tài)旅游區(qū)。以湖南和四川為起點,生態(tài)旅游逐漸在全國范圍內(nèi)發(fā)展起來。在2001年對全國100個省級以上自然保護區(qū)的調(diào)查結(jié)果顯示,已有82個保護區(qū)正式開辦旅游,年旅游人次在10萬人以上的保護區(qū)已達12個。但是在具有眾多生態(tài)旅游資源的縣級城市,生態(tài)旅游由于受到旅游市場的冷落、缺少推介和宣傳,并沒有提升旅游經(jīng)濟,更沒有把具體的資源展示的機會。
在國內(nèi),開放的生態(tài)旅游區(qū)主要有森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護區(qū)等。生態(tài)旅游開發(fā)較早、開發(fā)較為成熟的地區(qū)主要有香格里拉、中甸、西雙版納、長白山、瀾滄江流域、鼎湖山、廣東肇慶、新疆哈納斯等地區(qū)。按開展生態(tài)旅游的類型劃分,中國著名的生態(tài)旅游景區(qū)可以分為以下九大類:
1)山岳生態(tài)景區(qū),以五岳、佛教名山、道教名山等為代表。
2)湖泊生態(tài)景區(qū),以長白山天池、肇慶星湖、青海的青海湖等為代表。
3)森林生態(tài)景區(qū),以吉林長白山、湖北神農(nóng)架、云南西雙版納熱帶雨林等為代表。
4)草原生態(tài)景區(qū),以內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原等為代表。
5)海洋生態(tài)景區(qū),以廣西北海及海南文昌的紅樹林海岸等為代表。
6)觀鳥生態(tài)景區(qū),以江西鄱陽湖越冬候鳥自然保護區(qū)、青海湖鳥島等為代表。
7)冰雪生態(tài)旅游區(qū),以云南麗江玉龍雪山、吉林延邊長白山等為代表。
8)漂流生態(tài)景區(qū),以湖北神農(nóng)架等為代表。
9)徒步探險生態(tài)景區(qū),以西藏珠穆朗瑪峰、羅布泊沙漠、雅魯藏布江大峽谷等為代表。
洪湖規(guī)劃
編輯 播報20世紀(jì)60年代,伴隨著電影《洪湖赤衛(wèi)隊》的公映,一曲《洪湖水浪打浪》唱響大江南北,其悠揚婉轉(zhuǎn)的旋律,自然唯美的描繪,一幅魚米之鄉(xiāng)的美好畫卷在人們眼前徐徐打開。洪湖在人們心中留下了“人人都說天堂美,怎比我洪湖魚米鄉(xiāng)”的美好印象,天堂般的生活讓多少人心生向往,洪湖也因此成為家喻戶曉的全國知名品牌。2008年初,國際濕地公約組織將洪湖濕地自然保護區(qū)列入國際重要濕地名錄,更是讓洪湖開始走向國際成為世界級的資源。
隨著哥本哈根世界氣候大會的召開,國際社會對于生態(tài)的關(guān)注達到前所未有的頂峰。為確保洪湖濕地自然保護區(qū)的生態(tài)安全和周邊地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,適應(yīng)湖北省“兩圈一帶”(武漢城市圈、鄂西生態(tài)文化圈、長江經(jīng)濟帶)的發(fā)展戰(zhàn)略,將洪湖濕地自然保護區(qū)及洪湖環(huán)湖地區(qū)整合成為完整的旅游區(qū),把該區(qū)建設(shè)成為湖北省濱湖濕地生態(tài)休閑旅游度假的標(biāo)志性旅游區(qū)迫在眉睫,為此“濕地生態(tài)旅游城”被提上湖北省、洪湖市各級政府的議事日程。
“洪湖岸邊是家鄉(xiāng)”濕地生態(tài)旅游城一期工程位于湖北省荊州洪湖市境內(nèi),洪湖濕地生態(tài)區(qū),洪湖之濱,長江北岸。規(guī)劃用地現(xiàn)狀為魚塘、藕田、淤泥灘,基本以水體為主。
為此,規(guī)劃緊扣當(dāng)前機遇,抓住用地現(xiàn)狀特征,突出“水”這一主題,主打“濕地”品牌,以“生態(tài)濕地”為核心競爭力,在保護水生態(tài)環(huán)境的前提下,運用水科學(xué),落實水上高端度假項目,充分挖掘水景觀,豐富濕地水體驗,促進水產(chǎn)業(yè)增值,締造融高端休閑度假及大眾休閑游覽的濕地生態(tài)時尚休閑度假區(qū)。
規(guī)劃目標(biāo)
“洪湖岸邊是家鄉(xiāng)”濕地生態(tài)旅游城一期工程,其定位是區(qū)域內(nèi)的第一生態(tài)品牌,是一個良性自循環(huán)的復(fù)合式生態(tài)系統(tǒng)——洪湖生態(tài)圈一號。具體包括四個層面的發(fā)展方向:人與自然的和諧共生;修復(fù)、保護和發(fā)展?jié)竦丨h(huán)境;低能耗、高效益的低碳經(jīng)濟性;以及多元、高效的生態(tài)服務(wù)功能綜合復(fù)合體。
根據(jù)這一發(fā)展方向,我們提出的規(guī)劃目標(biāo)是:
中國—洪湖國際大濕地濕地生態(tài)休閑度假區(qū)
規(guī)劃結(jié)構(gòu)
本案延續(xù)上位規(guī)劃對該區(qū)塊的總體定位,結(jié)合本案處于洪湖市中心城區(qū)西北部洪湖濕地生態(tài)區(qū),瀕臨洪湖大湖的區(qū)位特點,在整體結(jié)構(gòu)上提出“承湖啟城、分層漸進”的發(fā)展模式和“一體兩翼、隔而不離”的空間格局。
(一)“承湖啟城、分層漸進”的發(fā)展模式
本案所處的空間區(qū)位決定其空間價值在于發(fā)揮“承湖啟城”的城市功能?臻g上將洪湖良好的自然生態(tài)環(huán)境,通過東西向的景觀生態(tài)廊道引入城市;同時將城市的功能和空間形態(tài)延續(xù)過來,形成良好的城市展示面。區(qū)域影響上,借本案的規(guī)劃發(fā)展,帶動周邊的土地升值,帶動區(qū)域城市氣氛的蓬勃發(fā)展,促使項目運營轉(zhuǎn)向城市運營,最大化的整合資源創(chuàng)造價值。
對于日益稀缺的濕地資源,在開發(fā)利用的問題上,將環(huán)境保護與生態(tài)恢復(fù)作為開發(fā)建設(shè)的前提條件顯得尤為重要。如何通過合理的規(guī)劃控制,以平衡保護與開發(fā)之間的關(guān)系,成為本案的關(guān)鍵問題。針對這一問題本案從規(guī)劃用地的湖城關(guān)系入手,采用分層漸進“層疊式”的開發(fā)模式,控制靠近湖邊(濕地保護區(qū))的區(qū)域開發(fā),同時保證臨近城市新區(qū)(洪湖濕地生態(tài)區(qū))的區(qū)域在空間形態(tài)和土地性質(zhì)上呼應(yīng)城市主題,形成由湖至城漸強發(fā)展的空間開發(fā)模式,并在規(guī)劃用地北側(cè)預(yù)留一片由湖至城連貫延續(xù)的城市公共空間,形成大眾親湖、科普、休閑、體驗的主題園區(qū),進一步拉動湖城關(guān)系。
(二)“一體兩翼、隔而不離”的空間格局
1. 一體兩翼
本案將規(guī)劃用地視為一個整體,使其在空間結(jié)構(gòu)上形成介于城市新區(qū)與洪湖大湖之間的關(guān)鍵結(jié)合點;并通過規(guī)劃用地中央反S型的生態(tài)水域,促使空間自然形成兩側(cè)“高端商務(wù)”和“生態(tài)休閑”兩翼的空間格局。
高端商務(wù)組團位于規(guī)劃用地西南側(cè),靠近洪湖大湖,私密性和景觀效果較好,適合低密度開發(fā)項目,主推生態(tài)環(huán)保理念,采用科技、節(jié)能、環(huán)保技術(shù),是旅游發(fā)展與濕地生態(tài)保護的結(jié)合點,建成后將成為洪湖旅游開發(fā)與濕地保護成功結(jié)合的示范區(qū)。
生態(tài)休閑組團位于規(guī)劃用地東北側(cè),臨近洪湖圍堤,是縫合湖區(qū)與城市新區(qū)的良好接壤點,該區(qū)在功能設(shè)置上既要滿足大眾生態(tài)旅游需求,又需承擔(dān)部分城市功能,為此在項目策劃上主要圍繞大眾休閑和娛樂配套進行展開,包括休閑水街和水上音樂廳及配套游憩碼頭。
2. 隔而不離
在一體兩翼的大結(jié)構(gòu)下,將規(guī)劃用地合理的分為四大功能區(qū),包括高端商務(wù)區(qū)、生態(tài)休閑區(qū)、產(chǎn)權(quán)酒店區(qū)和濕地生態(tài)區(qū)。各區(qū)功能互異互補、相互獨立、相互分隔,同時又巧妙的通過處于中央?yún)^(qū)域反S形的“濕地生態(tài)區(qū)”網(wǎng)絡(luò)圍繞其周圍的其它三個功能區(qū),形成四區(qū)共同的結(jié)合點,使相鄰各功能區(qū)之間產(chǎn)生交集,相互滲透渾然一體,進而達到隔而不離的效果。
規(guī)劃思路
本案包括金灣河西側(cè)2200畝場地和東側(cè)130畝場地。規(guī)劃充分考慮到兩個相距較遠的場地之間在景觀形式和功能配置上如何相互呼應(yīng)和銜接,在功能上將整體分為五個區(qū),包括2200畝用地內(nèi)的高端商務(wù)區(qū)、生態(tài)休閑區(qū)、產(chǎn)權(quán)酒店區(qū)、濕地生態(tài)區(qū)和130畝地內(nèi)的集散服務(wù)區(qū),各分區(qū)在功能是互異互補、錯位聯(lián)動?臻g形態(tài)設(shè)計上則采用“島中島”、“園中園”、“湖中湖”、“水中水”等空間模式,設(shè)計語言統(tǒng)一而富有變化。
根據(jù)當(dāng)?shù)卣岢龅墓δ苄枨,?guī)劃需要在2200畝的用地范圍內(nèi)出現(xiàn)服務(wù)于重要國賓、高端商客的高端接待區(qū),又要有服務(wù)于普通游客的游覽、觀光休閑區(qū)。這是兩個完全不同層級的空間需要,一方面高端接待需要一個寧靜淡雅能夠享受和品位洪湖美景,相對私密的高品質(zhì)獨立空間;而大眾游覽更多的是對游客容量和大眾功能的考慮,要求空間的公共性和開放性,讓更多的人能夠身處其中,體驗濱水休閑所帶來的樂趣,是一種相對較鬧的大眾空間。
為此,本案在空間規(guī)劃中充分考慮到各功能區(qū)之間的分隔和聯(lián)系,將濕地生態(tài)區(qū)設(shè)置在地塊中央,以反“S”的形態(tài)進行布局,使空間形成親湖、親城兩大組團,每個組團都有獨立的湖城連接點,通過這樣一種交合狀的軟分隔,以達到可分可和,可靜可鬧的效果,進而滿足不同的功能定位。
在場地設(shè)計上根據(jù)規(guī)劃用地多為魚塘、藕田的場地現(xiàn)狀,在滿足功能需求的基礎(chǔ)上,多保留水的空間以減少土方量,強調(diào)濕地和水的主題,采用“水中水”、“湖中湖”的設(shè)計思維,更好的契合洪湖濕地環(huán)境,以形成對洪湖生態(tài)的保護和提升,并衍生出島的元素,形成“島中島”的空間模式,既有效地區(qū)分開高端與大眾空間,保證其各自在活動上互不干擾,又有利于空間變化發(fā)展,形成大園之中有小園這樣一種“園中園”的功能布局。
實現(xiàn)了高端接待及大眾人群共享洪湖大濕地良好愿景,最終形成功能上分離;景觀、生態(tài)、水系和游覽路線上聯(lián)通的大空間形態(tài),避免了因分離設(shè)置而造成的區(qū)域自我隔離和生態(tài)封閉。
項目策劃
在落實當(dāng)?shù)卣岢龅墓δ苄枨,同時滿足上位規(guī)劃對本案整體定位的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同區(qū)位和文化主題,針對高端商務(wù)區(qū)、生態(tài)休閑區(qū)、產(chǎn)權(quán)酒店區(qū)、濕地生態(tài)區(qū)四個功能區(qū)的空間分布,賦予各功能空間相應(yīng)的項目內(nèi)容。從體現(xiàn)湖城聯(lián)動的思路上,我們策劃了洪湖水里、水上音樂廳等能夠親近城市文化,補充城市功能的大眾空間;從生態(tài)體驗的角度出發(fā),在濕地生態(tài)區(qū)策劃了濕地創(chuàng)意園、勝跡園等提供大眾休閑、體驗的生態(tài)空間;從探索和尋求理想棲居模式的角度上,我們又策劃了產(chǎn)權(quán)酒店(生態(tài)別墅);而在文化傳承方面則以洪湖傳統(tǒng)的紅色旋律為魂,策劃出能夠契合并傳承這一旋律的金灣酒店、酒店別墅等項目。
洪湖水里:休閑水街取名洪湖水里,是采用新古典主義風(fēng)格,提取傳統(tǒng)徽派建筑符號,以現(xiàn)代簡約的設(shè)計手法、通過“里”這一中國民居的基本單元,傳達“生長線”的設(shè)計概念。休閑水街內(nèi)設(shè)置各種概念店、精美淘寶店、地方風(fēng)物展示店、特色飯莊等餐飲休閑娛樂設(shè)施,以滿足吃、游、購、娛、休閑體驗等多元需求,形成區(qū)域內(nèi)富有活力的動感時尚中心。
水上音樂廳:音樂廳位于洪湖水里和金灣酒店之間,依水而立呈半島狀伸入內(nèi)湖湖面,與新區(qū)次干道隔水相望,有利于形成洪湖新區(qū)良好的城市界面,同時在文化功能上與酒店和城市新區(qū)互補互通。音樂廳采用鋼結(jié)構(gòu)球體形狀,東西兩瓣分別采用鈦金屬板和透明玻璃兩種材質(zhì),虛實對比相得益彰,仿佛波光粼粼的水面上一顆晶瑩剔透的明珠。
濕地創(chuàng)意園:位于濕地生態(tài)區(qū)及整個地塊的西北角。是大眾親湖,體驗大湖視野的綜合休閑場地。園中以大地藝術(shù)的創(chuàng)作和展示為亮點,將生態(tài)環(huán)境、濕地觀光、大眾休閑與藝術(shù)體驗融合于一體,最西端的觀湖廣場是地塊中人文活動展示場,也是欣賞大湖的最佳空間。
勝跡園:位于高端商務(wù)接待區(qū)北側(cè),與濕地生態(tài)觀光區(qū)和生態(tài)休閑區(qū)相鄰。以濕地生態(tài)景觀為背景,以名人、領(lǐng)導(dǎo)人留墨題詞等為亮點,具有露天展館功能。從中遠期發(fā)展考慮,也可作為發(fā)展備用地。
產(chǎn)權(quán)式酒店:產(chǎn)權(quán)酒店因高端、私密性的需要,選取了緊鄰大湖,遠離大眾游客的西側(cè)地塊,各建筑組團用若干相對獨立的水面分離,通過微地形創(chuàng)造背山面水的建筑布局,前臺后院邊泳池,別墅北側(cè)為私家種植園,以體現(xiàn)社區(qū)農(nóng)業(yè)這一時尚理念;南側(cè)向陽面為陽光露臺,拾級而下可直抵濱水公共開放空間和私家碼頭;每個建筑在一側(cè)設(shè)專用泳池,通過種植設(shè)計遮擋視線、形成私密空間。在生態(tài)方面,別墅采用綠色建筑的設(shè)計手法和材質(zhì),方寸之地匯集太陽能、地源熱泵、雨水收集、中水利用、廚余垃圾處理、社區(qū)農(nóng)業(yè)等先進的生態(tài)技術(shù)和理念。
金灣酒店:金灣酒店位于高端商務(wù)區(qū),面向城市新區(qū),臨水而筑,與洪湖圍堤隔水相望,共享湖面的音樂噴泉,是該區(qū)乃至全園的核心建筑。酒店通過其衍生出來的三條軸線,分別呼應(yīng)周邊的三大景觀空間,從而形成視覺焦點,是整個規(guī)劃用地的地標(biāo)性建筑。其周邊景觀以緩坡地形為主,小型節(jié)點序列滿足了觀賞游樂需求,同時通過島中島布局模式的設(shè)計,保證其相對的私密性。
金灣酒店別墅:金灣別墅部分的設(shè)計以島為元素,區(qū)內(nèi)水系縱橫,便于組織相對獨立的功能組團,必要時通過兩側(cè)入口的管制可形成封閉式的獨立運營空間。別墅或依濃蔭之下,或傍小橋流水,周圍有一定面積的私家花園,園區(qū)環(huán)境清幽雅致,區(qū)內(nèi)水榭竹徑,連廊疊石,步移景異,處處體現(xiàn)中國園林之精妙。
通過本案對項目用地的控制規(guī)劃,促使該區(qū)由原來養(yǎng)殖魚塘、淤泥灘等污染性用地,轉(zhuǎn)化為緊扣時代脈搏,融高端休閑度假及大眾休閑游覽于一體的生態(tài)濕地時尚休閑度假區(qū)。成為縫合洪湖新區(qū)(洪湖濕地生態(tài)區(qū))與洪湖大湖的良好接壤點;是該區(qū)體現(xiàn)城市文化與濕地自然環(huán)境融合互通的城市生態(tài)示范區(qū);是進一步提升該區(qū)空間品位和城市價值的增長極。
功能定位
編輯 播報對于島嶼生態(tài)旅游策劃項目的功能定位的問題,來自巔峰智業(yè)的旅游規(guī)劃專家吳月湖說:“當(dāng)今休閑度假旅游已經(jīng)成為一個不斷發(fā)展的人類需求,雙休日的休閑度假也越來越普遍,生態(tài)島嶼景區(qū)的旅游策劃的優(yōu)勢和地域優(yōu)勢較為明顯。”
梁子湖度假區(qū)是湖北地區(qū)第二大的天然湖泊,有很高的知名度,具有資源的壟斷性,又臨近大型城市,且交通方便,正好符合都市人選擇城郊度短假的旅游需求。
綜合梁子島激情園景區(qū)的資源、景觀、地域、交通及目標(biāo)市場等多方面因素,我們建議梁子島激情園的主題功能應(yīng)定位為:
高品位的生態(tài)湖島休閑觀光勝地,多功能的水上運動基地,推出周末新生活功能旅游項目,打造特色旅游目的地。“高品位”意味著:在項目設(shè)置、環(huán)境建設(shè)、活動組織、設(shè)施、服務(wù)、管理等諸方面都要堅持高標(biāo)準(zhǔn),達到高水準(zhǔn)。“生態(tài)湖島”意味著:在生態(tài)保護的前提之下進行合理有序的開發(fā),體現(xiàn)生態(tài)休閑的價值觀念。
本旅游策劃項目的功能定位的意義在于,讓人們突破梁子島以前給人們主要是短時間觀光為主的概念,給人以長期體驗的“郊外花園”和“激情周末”的印象(周末來,則可以經(jīng)常來),并為開發(fā)商樹立具有永續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。這種高品位與休閑的意境,將在每處旅游點和每個細節(jié)中充分、極致的體現(xiàn)。通過規(guī)劃建設(shè)與開發(fā)運營,梁子島<激情園>旅游區(qū)將成為一個:
以自然生態(tài)湖島景觀與水上運動為資源基礎(chǔ),以水上運動及親水、戲水、水趣、水景和旅游休閑度假為主體形式的水島旅游景區(qū),以城郊游憩、水上運動、文化休閑和特色度假為主體功能,兼顧觀光、娛樂、購物、生態(tài)教育功能的湖島文化體驗旅游區(qū)。高品位的都市周末休閑勝地,爭取將梁子島<激情園>旅游區(qū)打造成:中國知名的、獨具特色的生態(tài)湖島、綠色休閑文化體驗度假區(qū),華中地區(qū)游憩帶中的“精品”項目。
文化生態(tài)旅游規(guī)劃如何進行項目定位
金沙灘度假村是淇河文化生態(tài)旅游風(fēng)光帶的導(dǎo)入?yún)^(qū)是鶴壁城市建設(shè)延伸部分,也是城市郊區(qū)景觀組成部分以及城市郊區(qū)休閑健身、特色餐飲的經(jīng)典范例和動感地帶,旅游景區(qū)設(shè)計注重與《鶴壁市旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》《鶴壁市城市總體規(guī)劃》《淇河風(fēng)景帶旅游發(fā)展總體規(guī)劃》的銜接,在考慮項目自身特色定位的同時,注意項目與整個淇河文化生態(tài)旅游風(fēng)光帶的關(guān)系,作為風(fēng)光帶的窗口與其它景區(qū)共同打造淇河生態(tài)文化旅游帶,項目定位為淇河生態(tài)文化觀光帶的窗口景點,鶴壁城市郊區(qū)休閑主要目的地。功能定位為時尚水上運動與特色餐飲的休閑娛樂場所。主要服務(wù)對象為當(dāng)?shù)匦蓍e餐飲客源,以及來鶴壁的觀光游客、商務(wù)客人。
淇河是鶴壁人民的母親河。淇河流域擁有光輝燦爛的詩歌文化、歷史文化、飲食文化,作為淇河旅游開發(fā)的重要部分、窗口景點,處于城郊的優(yōu)越位置。其項目開發(fā)的基礎(chǔ)是設(shè)計的出發(fā)點、基礎(chǔ)。根據(jù)鶴壁城市發(fā)展的需要,以及項目基礎(chǔ)條件特點,結(jié)合整個淇河流域的旅游市場定位,本規(guī)劃的指導(dǎo)思想主要是以有利于淇河流域旅游開發(fā)和鶴壁郊區(qū)城市建設(shè)為開發(fā)前提,以鶴壁娛樂休閑市場和豫北旅游網(wǎng)絡(luò)為市場依托,利用城市化全面推進和淇河流域開發(fā)的有利契機。發(fā)揮項目區(qū)位優(yōu)越、文化內(nèi)涵豐富等有利條件,運用現(xiàn)代旅游理念,通過建設(shè)水上世界,展現(xiàn)淇河特色餐飲文化、休閑文化以及現(xiàn)代都市文化,讓游客在休閑、娛樂與活動中體驗淇河人文、生態(tài)、環(huán)境的親和與深厚。
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